Au Nom D'ALLAH le Clement le Misericordieux
v 602
Quant au soufisme c'est une des obligations divines individuelles aux
yeux de (L'imam) AL GAZALI
Parmi ses piliers , nous connaissaons septs (7) qui sont :le silence,
la faim, l'abandon des innovations blamables
Le repentir , les veilles , l'esseulement et enfin la rectitude
(rester strictement dans la bonne voie a tout instant) quelles belles
qualites!
Notre Cheick AL YADALI ajoute un huitieme (8) qui est la crainte D'ALLAH professee interieurement et exterieurement
L'esseulement est obligatoire quant l'homme apprehende un dange pour
sa foi en frequentant le monde dans la societe, d'une crainte bien fondee
Ou quant la societe est jetee dans une confusion totale (dure epreuve)
qu'il n'est point capable de resoudre ; mais dans le cas contraire ,
l'esseulement est interdit
Est-ce juste qu'en dehors de ces deux cas le mieux est de se meler aux
gens de la communaute pour l'acquisition des innombrables avantages
Ou bien est-il toujours mieux, pour lui, de s'isoler en vue d'une
perfection (dans la pratique et la meditation) , a lui qui est un
aspirant sincere et devoue?
ET a condition que l'esseulement lui procure des penses precieuses
alors qu'il supporte mal les consequences de la compagnie des hommes
Mais cela a condition que l'esseulement ne se fasse pas par fierte et
qu'on n'ait pas besoin de lui pour les interets et besoins de la
societe
Mais au cas ou il supporte le mal de la societe, ou que l'esseulement
ne l'incite pas a mediter et a se recueillir , il doit frequenter la
societe
Si l'esseulement a pour cause cette fierte ou la fuite des problemes
sociaux
Le fidele doit demeurer dans la societe des hommes , evitant toutefois
les vices et dangers de cette societe
au cas ou la societe a besoin de lui pour reparer un mal cette
frequentation devient obligatoire
Obligatoire dans la mesure de sa necessite tels que dispenser un
enseignement, prier en collectivite, soigner des malades etc ...
La vraie definition du repentir c'est l'abandon total, avec regret
d'un peche deja commis, pour la crainte D'ALLAH exclusivement
Et cela deliberement et non malgre soi tel un muet qui ne commet plus
de peches par sa langue ou un debauche qui ne commet plus d'adultere
pour maladie venerienne, et cela demeure valable aussi en cas de
cecite ou de surdite
Il faut abandonne le peche seulement pour le respect D'ALLAH et par crainte de son actroce chatiment,
Avec le regret aussi de l'avoir commis, d'avoir ete odieux parce que
desobeissant et vicieux
La troisieme condition est l'intention de ne jamais recidiver sa vie
durant , de ne plus faire quelque chose qui deplairait au Seigneur
La quatrieme est de restituer le bien mal acquis aux ayants-droits
Voyer ma versification du texte de AL AHDARI, vous y trouverez des
explications suffisantes a ce sujet
Je dis que les generations de notre temps ignorent la Science Mystique
et perdent par la beaucoup d'avantages
Ils ignorent que le soufisme (tasawwouf) constitue un chemin menant jusqu'a
l'enceinte scellee ; leur perte est lourde!
Ils ignorent qu'il procure le meilleur viatique le jour de la
desillusion, quant la grande peur frappe les creatures
Ils ignorent qu'il est la meilleur des Sciences dans lesquelles
l'homme passe sa Vie entiere
Ils ignorent qu'il confere a l'homme la droiture et la garantie contre
le blame
Certains d'entre eux vouent au soufisme une haine implacable par ce
que leur coeur est spirituellement malade
Certains le blament a cause de leur paresse, de leur amour du plaisir
et de leur manque de courage
Certains designent les soufis en s'ecriant :<< voila des extremistes
egares de notre communaute >> alors que ce sont eux qui sont les
Vrais Egares
Certains se montrent inexorablement aux appels du mysticisme par
negation et font comme s'ils avaient des oreilles completement
bouchees
Certains le critique severement , manifestement tournant le dos aux
ouvrages qui y sont consacres
Mais s'ils en ignorent la sagesse et la bonne guidee des serviteurs D' ALLAH s'ils ignorent l'avantage reel qui y
reside
Sachez que le soleil n'est point voile seulement parce que l'aveugle
ne le voit dans le ciel
Les tenebres de la conjonctivite ne cachent jamais la luniere de la
pleine lune dans la nuit du quatorze (14) (du mois lunaire)
La grande voie ne saurait etre abandonnee a cause d'une simple fourmi
qui refuse d'y marcher
Non! une personne pure ne saurait etre veritablement souillee par la
simple calomnie des etres souilles qui s'exclament ainsi : "elle n'est
pas pure "!
L'eminence des grands hommes lucides ne saurait etre abaissee ni par
la jalousie des hommes de sciences, ni par l'ignorance des idiots!
Dommage! comment blamer une Science dont la connaissance fait fortune
et bonheur au serviteur qui la pratique,
Comment un homme doue de raison peut-il mepriser une Science dont le
debut est le detachement des biens terrestres, et la fin , l'accession
au bonheur
Comment nier des sciences reelles et utiles comportant tout le secret
des gens de biens?
Qui consacre les qualites propres aux Prophetes , celles des vertueiuses creatures et
celle des Saints.
Quiconque continue de la critiquer , de la nier sans jamais se
repentir
Celui-la mourra , plonge dans les peches capitaux par la justice D' ALLAH
Et cela sans qu'il le sache , notre Seih l'a bien ecrit , il importe
de se reveiller!
Il faut lire l'ouvrage "Junnat-al-murid" (le bouclier de l'aspirant)
ecrit par notre sauveur le Calife tres sage
Que le Seigneur createur soit satisfait de lui et de tous les Elus
bienfaiteurs
Puis vient l'origine du vocable "at-tasawwouf" qui est vivement
controversee
Entre "sufah", "saff", "souf" ,"safw" etc, il faut suivre leurs
differents avis
Un grand nombre d'autres ont emis d'autres idees, chaque opinion est
fondee sur un argument probant aux yeux de ses defenseurs
Leurs avis a ce sujet vont au dela du millier , il nous semble peu
pertinent de les enumerer ici
Le Vrai sufi est un savant , mettant reellement sa Science en pratique
sans transgression d'aucune sorte
Il devient ainsi pur de tout defaut , le coeur plein de pensees justes
Detaches du grand monde pour se consacrer au service et amour D' ALLAH considerant a un pied d'egalite le louis
d'or et la motte de terre
Semblable a la face de la terre , sur qui , on jette toutes sortes
d'impuretes , faisant l' objet des plus durs traitements, mais qui ne
donne jamais que du bien
Le scelerat, aussi bien que l'homme de bien , la foule aux pieds; mais
elle reste immobile et impassible
Comparable au nuage qui deverse partout ses ondes , sans
discrimination
Celui qui atteint ce stade est un sufi, celui qui ne l'a pas atteint
et qui se dit sufi, est un imposteur
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C' est la ou se termine le preambule du Livre, attaquons maintenant le
premier chapitre
Chapitre 1 --
Chapitre 2 --