AU Nom D'ALLAH ,LE Clement , Le Misericordieux
Considere qu'est obligatoire pour l'orant, de rappeler ce qu'il a
manque au cours de la priere derriere l'officiant qui dirige.
La priere du matin(Soubh): son temps se situe, d'apres les erudits, de
l'aube decisive a la distinction nette(des visages)
S'il t'arrive de manquer une Raka as l'occasion de celle-ci, tu te
leves sans prononcer alors la formule de glorification D'ALLAH
(Takbir) et entames la Sourate Mere(Fatiha)
Et une sourate a hautes voix, sans repeter la formule d'engagement a
la piete(Qounoput), sauf si l'Imam n'a pas observe le moment de
silence (dans lequel on l'effectue)
Et quant a l'espace de temps imparti pour la priere de midi (Zhour),
il commence quant le soleil est zenith, jusqu'a ce qu'il ait egalite
entre le profil et l'ombre qu'il projette, sans contestation
Si tu manques une Raka dans l'exercice de cette priere (Zhouhr), tu te
leves sans prononcer la formule de glorification et entame la Sourate
Mere (Fatiha)
Ensuite tu recites une sourate a voix basse, marques apres cela la
position assise, recite la profession de Foi(Tashahhud) et prononces
le salut final, tu feras ainsi preuve de finesse
Toutes les fois que tu auras rates deux Raka( a l'occasion de la
priere de midi (Zhuhr), tu te leve, prononce la formule de
glorification (Takbir) et enchaine avec la Fatiha
Et une autre sourate a voix basse et n'observe pass la position assise
mais plutot tu enchaines avec la Fatiha
Et une autre sourate a voix basse et n'observes pas la position
assise, mais plutot tu enchaine avec la quatrieme, ainsi tu auras ete
conforme (a la Tradition)
Si par ailleur tu loupes trois Raka au cours de cet office, tu te
leves sans prononcer la formule du Takbir et entames
La sourates Liminaire(Fatiha) suivie d'une autre sourate, a voix
basse, ensuite tu marques la position assise, effectues la Profession
de Foi, tu te leves
Et poursuis avec une autre Raka dans laquelle tu recites la Sourates
Mere de la Parole (D'ALLAH) et une autre sourate, sans marquer la
position assise
Ensuite tu executes une autre Raka en recitant la Sourate Mere du
Coran strictement, a voix basse, ainsi tu acheveras(la priere) sans erreur
C'est de la fin du milieu du jour a la partie de la journee ou le
soleil palit en declinant, que se definit le moment de notre
sanctifiee priere de l'apres-midi (ASR)
Et celle-ci se compense comme celle de mmidi(Zhuhr), a la lettre,
applique-toi a la meditation !
L'heure de la priere du crepuscule(Maggrib) s'etend du coucher du
soleil, jusqu'a l'evanescence absolue des dernieres lueurs du jour
Si ton retard y est d'une Raka, tu te leves, prononces la formule du
Takbir et recite a haute voix la Sourate Mere(Fatiiha) puis une autre
sourate
Mais partout ou tu ratera deux Raka dans cette priere, leve-toi
immediatement et ne prononce pas le Takbir, recite la Fatiha
Et une autre sourate, a haute voix, et asseois- toi entre les deux
dernieres Raka, puis prononce le salut final, sans faute
Quant a la priere du soir(Isha), elle commence avec la disparition des
feux vesperaux, jusqu'au premier tiers(de la nuit), d'apres le consensus
Si ton retard dans celle-ci est d'une Raka, leve-toi sans prononcer la
formule du Takbir, mais plutot recite la Sourate Mere(du Coran)
Et une autre sourate, a haute voix, apres cela tu t'asseois, prononces
la Confession de Foi(Tashahhud) et effectues le salut final, tu seras
quitte .
Si tu manques par ailleurs deux Raka dans cette priere, tu te leves,
prononces le Takbir et recite a hauter voix la Sourate Mere et une
autre sourate
Et ne tente pas de t'asseoir entre ces deux Raka , parce-que cette
Raka est la troisieme, consulte pour cela celui qui est Subtil
Et si toutefois tu y manques trois Raka, leve-toi et ne prononce pas
la formule du Takbir, mais recite la Sourate Mere
Et une autre sourate, les deux a haute voix, tu t'asseois et prononces
par la suite la Profession de Foi(Tashahhud)
Puis tu te releves et effectues une Raka en recitant la Sourate Mere
et une autre sourate, a haute voix et ne marques pas
La position assise entre ces deux Raka, mais au contraire tute releves
pour effectuer une autre Raka, en recitant la Sourate Mere a voix
basse, ainsi tu seras quitte
Les Docteurs chevronnes en Jurisprudence considernt ici que le
critere de rattrapage qui, dans la priere, donne droit a une Raka en
cours, conformement a ce qui est etabli, consiste
En ce que l'orant arrive a apppuyer les mains sur les genoux, en
meme temps que l'officiant(L'Imam) que l'on suit
Quant a l'orant qui n'apas participe a l'acte de genuflexion,il perd
cette Raka a coup sur.
Et dis a l'orant qui arrive dans la priere au moment du dernier
Tashahhud de son officiant: Leve Toi et Recommence ta Priere !
Quant a l'appel renouvele(Iqama), il est une pratique tradionnelle
qui s'effectue par une seule personne, conformement au consensus des
pieux anciens
Aussi bien pour la personne responsable de ses actes qui s'acquitte
individuellement de sa priere que pour celui qui, par moments, dirige
une priere de femmes
Et on juge qu'il est meritoire que celui qui l'acquitte, soit en etat
de purete legale, puis dirige vers la Kaba et en station debout
Et qu'il prenne part a cette priere, cele fait egalement partie de ce
qui est meritoire, d'apres eux (les Erudits ), sans doute
Il s'effectue pour une priere obligatopire, d'apres eux (les Erudits )
sans doute
Il s'effectue pour une priere obligatoire, d'apres eux (les erudits),
meme s'il s'agit de rappeler plusieurs prieres manquees
Certain legalisent la priere, meme si on omet deliberement l'appel
renouvele(Iqama) et d' autres la refutent
Et si une femme qui prie isolement effectue a voix basse l'appel
renouvele, elle a fait un acte louable, d'apres les justes
Car l'appel renouvele et l'abaissement de la voix constituent pour
elle, un double acte meritoire, ne discute pas !
Celui qui a l'intention de faire l'appel renouvele pour une priere et
ce pour l'Amour de son Seigmneur qui Procure les Graces
N'a qu'a dedoubler, s'exprimer correctement en langue liturguque arabe
et repeter les formules de glorification(Takbir) initiales et finales,
ainsi il sera sur la Voie
Alors, celui qui a l'intention de s'acquitter de cette priere, se
tiendra debout pendant l'excution de cet appel renouvele ou se levera
apres, cela depent de ses capacites