AU Nom D'ALLAH ,LE Clement , Le Misericordieux
Les actes Obligatoires du Pelerinage, selon les Maitres, sont au
nombre de quatre: la formulation de l'intention en est le premier,
dans la stipulation .
Ensuite, la procession circumambulatoire autour de Kaba
(Tawafoul'Ifada) est comptee deuxieme de ceux-ci, selon la source la
plus appreciee
Et la course rituelle entre Safa et Marwa est le troisieme parmi ces
actes, sans aucune doute .
Puis la station de Araf - soyez attentifs! - est le quatrieme des
quatre, chercher donc a vous Instruire .
Ses Actes Traditionnels
Ses actes Traditionnels, chez les Maitres, sont au nombre de douze (12),
selon l'avis de celui qui est verse en jurisprudence .
Quatre (4) d'entre eux se deroulent lors de la sacralisation (Ihram);
celui qui accomplit bien son pelerinage s'en acquitte .
La lotion generale introduisant la sacralisatiuon, suivie du fait de
se debarrrasser de tout vetement cousu .
Si ce n'est le port rituel du pagne (Izar) et du manteau de
sacralisation (Rida) auxquels s'ajoute une paire de sandales;
attacher-vous a la Droiture ! .
Et le quatrieme des quatre, lors de la sacralisation, est la formule
dite Talbiya(23), sous forme d'enonciation .
( 23 ) Me voici - O mon Seigneur! me voici !Tu n'as point d'associe !
me voici ! A toi la Louange, la Grace et le Royaume !Tu n'as point
d'associe !.
Concernant la tournee rituelle autour de la Kaba (Tawaf), on compte
quatre de ceux-ci (les actes Traditionnels) qui lui reviennent a
savoir: la marche, le baissement (de la pierre noire ) par la bouche
ou par les mains .
L'allure assez rapide de la marche des hommes dans les trois premiers
tours et la formulation des voeux consecutive a la tournee .
Quatre autres sont rattaches a la course rituelle (Sa-y) (entre Safa
et Marwa): le baisement a nouveau de la pierre noire en quittant la
Mosquee sacree pour Safa si elle (la pierre noire ) est accessible .
Le deuxieme de ces quatre est, selon l'avis de l'exemplaire, la montee
sur les collines de Safa et Marwa .
L'acceleration de l'allure des hommes, a la hauteur de Batnul Masil
est le troisieme de ces derniers, selon l'avis du pertinent .
Les voeux que le pelerin formule - sans limite fixee a sa priere -
au-dessus de ces collines (Safa et Marwa) constituent le quatrieme de
ceux-la, Mefiez-vous de L'erreur!
Epilogue
Le pelerinage affranchit l'homme de l'ensemble de ses peches et du
reste de ses vices .
Mais ceci ne concerne pas les droits dus a un musulman et les prieres
omises .
Ainsi que l'expiation obligatoitre venant d'un Jeune de Ramadan ou
d'un serment de Zhihar bien etabli(24).
( 24 ) Le Zhihar et les conditions de son expiation nous sont definis
dans les versets 3 et 4 de la sourate 58 en ces termes:
Ceux qui delaissent leurs femmes par Zhihar [en leur disant: Tu es
pour moi interdite comme m'est interdit le dos de ma mere ], puis
reviennent sur ce qu'ils ont dit, doivent affranchir un esclave avant
d'avoir un contact (conjugal ) avec leurs femmes . Cela est de nature
a vous debarrasser de ces mauvaises pratiques et ALLAH est
parfaitement au courant de ce que vous faites .
Celui qui n'en trouve pas les moyens doit donner a manger a soixante
misereux et ce, afin que vous croyier en ALLAH et en Son
Envoye. Telles sont les limites D'ALLAH et les mecreants auront des
Tourments Cruels .
Et on a rapporte que tout peche commis dans l'intervalle d'un
pelerinage Mineur a un autre, est Expie .
Un Pelerinage agree ( Mabrur ) n'a d'autre recompense que le Paradis,
d'apres ce qui est publie .
C'est celui qui est exempt de tout Ma-tham qui signifie peche, c'est
l'avis de ceux qui savent .
Et on dit plutot que Mabrur est traduit par accepte, telle est la
version que nous rapportons .
Et c'est le Pelerinage exempt de polemique et au cours duquel le
pelerin offre de la nourriture .
C'est egalement celui au cours duquel on accomplit tous les rites et
s'arrete a chacune des stations de recueillement bien connues .
Telles que l'emplacement sacre dit Mash-aril Haram(25), puis on
parfait et accomplit les actes obligatoires et Traditionnels .
( 25 ) Se situe a Arafa .