V 695
Il y a ce monde qui n'a aucune valeur, qui est meprisable aux yeux du Maitre de la Religion

Faut-il en laver les mains pour acquerir la qualite du detachement de Coeur qui purifie tes adorations ?

Le veritable ascetisme, d'apres le definition de l'analyste , c'est de ne jamais le viser dans ton Coeur et cela pour l'amour D' ALLAH

N'eprouve ni joie, ni chagrin pour l'obtention ou la perte d'un bien mondain

Car la passion de ce bas monde est la cause ou , du moins le fondement de tout peril, mais cette realite echappe aux Humains

v 700
Tout mal emane de cela et c'est pourquoi le probe l'abandonne

Quant a ce qui est licite ( parmi les choses de ce monde ), il entraine l'expulsion , le tourment , la dure privation, l'entenebrement, etc ...

Ses biens (ceux du bas monde) douteux entrainent le blame, le jour du Jugement dernier, et aussi les tenebres ,les querelles et les reproches

L'utilisation de ce qui y est licite dans l'ostentation , engendre un reglement de compte, son utilisation en vue de rivalites, est cause de chatiment demain

Son usage pour le simple plaisir, amenera demain, en dehors du reglement de compte, un emprisonnement , n'en doutez pas

Conserver les biens licites de ce monde pour s'assurer ou par commisseration pour les etres, dans le dessein d'assurer sa propre subsistance pour ne pas avoir a recourir aux creatures (en cas de besoin)

Et laisser les gens en paix, sauvegarder sa Foi et son honneur permettennt de gagner la meilleur recompense

Rends-toi compte que posseder juste le strict necessaire est plus avantageux que la pauvrete et mieux qu'une grande richesse, meme acquise pour parer aux situations difficiles

Si le riche est reconnaissant envers ALLAH , il est au-dessus du pauvre qui se resigne

Comporte-toi quant tu prends nourriture, comme un humain contraint et force a consommer un cadavre par necessite absolue

Et comme un voyageur gene , en prison dans ce monde, endurant sans jamais se plaindre des differentes adversites

Car les malheurs de ce monde tels que le denuement, la maladie et tous les autres maux qui frappent,

Comme les catastrophes, les deceptions, la faim, les cas difficiles, etc ...

Tout cela constitue un bienfait D' ALLAH Tres-Haut au benefice des servituers , AL YADALI l'a dit

Car dit-il , celui qui en est exempt se plait a ce monde qui devient son Paradis dans lequel il jouit et se rejouit

Il se met alors a abhorrer la rencontre avec ALLAH en detestant lachement la mort

Ces adversites obligent le pauvre adorateur a retourner vers son Seigneur et a mepriser ce bas monde

Le meilleur des etats d'un croyant qui oeuvre pour ALLAH , est l'etat d'humilite et de contrainte a recourir a ALLAH

Car cela lui ote tout moyen et subterfuge si ce n'est de compter sur l'Unique misericordieux

a l'instar du voyageur egare, dans le desert desespere dans la solitude, du solitaire noye dans l'eau qui ne voit aucun moyen de se sauver

Le pire de ces etats est celui ou il est grise de son propre honneur et de sa puissance ou de ceux d'une autre creature qu'il peut craindre ou esperer

Ou encore quant il s'appuie totalement sur un autre etre, fut-ce a cause de sa science, de sa situation ou de ses actions

L'etat d'humilite decoulant d'un peche commis, est plus louable qu'un etat d'honneur qui le grise, resultant du sentiment de sa rectitude et de sa vertu

Le premier cas lui montre la faiblesse de son ame debile et meprisable , et son neant, lui donnant ainsi la peur de recidiver et de se rebeller contre la Toute-Puissance s'il est intelligent

Il dispose les ames a se tourner vers l'autre monde et a desirer la recompense et ce avec zelle et entrain

IL engendre l'adoration secrete, la purete du Coeur et la sagesse, il entraine aussi la disparition des vices

L'acte secret a plus de poids que l'acte manifeste, tel est l'avis de leur consensus

v 727
Il est moins supportable aux ames parce que etant obscur et meconnus du grand monde